En defensa de Juan Pablo II

-¿Pasa la Iglesia por una crisis de credibilidad?

-Que la Iglesia atraviesa dificultades hoy me parece una cosa bastante clara. No es la primera vez en la historia que sucede. A lo largo de los siglos ha habido momentos muy difíciles. Sin embargo, no pienso que su credibilidad esté afectada.

-Una de las mayores críticas radica en la demora con que actuó la jerarquía eclesiástica frente a este tipo de situaciones.

-Puede ser que, para algunas personas, se debió proceder antes, pero siempre ese juicio es relativo, porque ¿cuál es el momento más prudente para hacerlo sin cometer una injusticia por apresuramiento indebido? Para los católicos que son verdaderamente tales, la Iglesia sigue contando con su confianza, cariño y adhesión.

-Se ha cuestionado la forma en que Juan Pablo II abordó los casos en que se veían involucrados sacerdotes.

-El Papa Juan Pablo II, de santa memoria, fue un gran pastor y un hombre muy recto, que nunca quiso precipitarse. A él le agradaba actuar sobre evidencias. Sólo cuando éstas existían, tomaba una decisión. Yo en ese tiempo trabajaba como ministro del Papa y me tocó analizar algunos de estos casos. Le pedí al Santo Padre facultades especiales para resolverlos, incluso por encima de las normas canónicas vigentes en ese momento. Él acogió mi solicitud y las denuncias que llegaron a mí, que eran más o menos  unas veinte, se resolvieron con prontitud.

-Un sector de la Iglesia piensa que Juan Pablo II protegió al padre Maciel.   

-El sacerdote Maciel fundó la Congregación de los Legionarios de Cristo, que es una institución sumamente meritoria. Creo que el Papa Juan Pablo II tenía gratitud hacia él, porque siempre fue sumamente colaborador. Para el Santo Padre era muy difícil imaginar que una persona corrupta estuviese detrás de frutos tan positivos. Por eso, pienso, prefirió esperar a que llegaran suficientes evidencias y sólo entonces tomó las decisiones que correspondían. Ahora bien, en este caso, existía un problema de doble personalidad en Maciel, muy emparentado con la esquizofrenia.  

"Berríos dijo en una entrevista que no quería ser 'prepo'. ¡Pero esa opinión es un modelo de prepotencia! Conozco a monseñor González desde que era niño, porque yo era compañero de colegio de su padre y de sus tíos y sé que es una persona absolutamente íntegra y un hombre fiel a la Iglesia".

-El padre Fernando Montes dijo que le ha hecho muy mal a la Iglesia el secretismo con que ha tratado los casos de abuso sexual.

-La Iglesia siempre ha tenido como costumbre manejar ciertas materias con bastante discreción, porque de publicarse ciertas cosas, se crean dificultades que hacen más difícil llegar a una solución. Los propios padres jesuitas están divididos en dos categorías: los profesos de la Compañía y los coadjutores espirituales,y pocos saben, quién pertenece a uno y quién al otro grupo. Ahí también existe discreción y es razonable que la haya.

-Para algunos el secretismo es la antesala del encubrimiento.

-A las cosas se les puede dar el nombre que cada cual le quiera poner. Encubrimiento implica la voluntad decidida de ocultar un hecho delictivo para que alguien eluda su responsabilidad. Eso es incorrecto. En cambio, la discreción consiste en no hacer públicas cosas, sino cuando sea oportuno y necesario. En Chile, existe un viejo refrán que dice "la ropa sucia se lava en casa".

-¿Qué le parece la afirmación de Enrique Correa, quien señaló en Qué Pasa que existió encubrimiento institucional de parte de la Iglesia frente a los casos de abusos deshonestos?

-No sé qué antecedentes maneja el señor Correa. Puede ser que haya habido uno u otro caso que se pudiese calificar de encubrimiento, pero no tengo antecedentes para hacer un juicio tan grave.