Un pedazo de la torta

-¿Cuáles serían las fortalezas y debilidades del Opus Dei?

-Lo primero que habría que decir es que la serie de controversias relacionadas al Opus Dei taparon la razón de su existencia, que no es promover que la gente se azote o separar a hombres y mujeres. Sino lograr la santificación a través del trabajo. Pero yo creo que su mayor contribución va por el lado del rol de los laicos en la Iglesia. Tienen mucho que decir en cuanto lo que los laicos pueden hacer. Mi experiencia trabajando con sacerdotes y obispos formados por el Opus Dei es que tienen un gran respeto por el rol de los laicos. Eso es extremadamente saludable.

-¿Y lo negativo?

-No sé, obviamente nunca va a ser el estilo de vida de la mayoría de la gente. La forma correcta de mirar al Opus Dei es como una de varias opciones dentro de una Iglesia Católica muy diversa. El Opus Dei siempre va a ser un pequeño pedazo en la torta de la Iglesia.

-¿Existe rivalidad entre el Opus Dei, los jesuitas, los Legionarios de Cristo…?

-Históricamente ha habido tensiones entre los jesuitas y el Opus Dei. Aunque ya se han calmado. Con los Legionarios no creo que haya rivalidades. En parte por lo que les está pasando a los Legionarios por estos días.

-¿Las diferencias con los jesuitas en qué se basaban?, ¿choque de ideas?

-Hace algunas décadas te habría dicho que sí. Básicamente había una vez en que un miembro del Opus Dei habría mirado a un jesuita como alguien que perdió su fe, que se secularizó y se volvió liberal. Mientras que el jesuita habría mirado al Opus Dei casi como un fanático peligroso de una secta de ultraderecha. Creo que esos estereotipos todavía existen. Pero la gente se ha calmado y aprendió a hacer distinciones. No todos los jesuitas y Opus Dei son iguales.

-Se lo pregunto porque en Chile hay líderes ligados al Opus Dei y a los jesuitas. Y la diferencia pareciera ser que los jesuitas son más visibles, aparecen más. Mientras los del Opus parecieran ser más ocultos.

-Ése es el problema del Opus Dei.

"A pesar de que el Opus Dei te va a decir que es para todos -en los 9 países que visité para mi libro, el Opus siempre quería mostrarme el mecánico o el basurero Opus Dei- al final del día, si analizas quiénes son los que típicamente se unen al movimiento, se trata de intelectuales, doctores, abogados y políticos, lo cual dice que hay gente muy poderosa que se mueve en su órbita. No hay nada malo en eso".

-Es gente importante y la ciudadanía quiere saber cómo piensan.

-Escrivá tenía una idea, que obtuvo de la Biblia: "Uno debe desaparecer para que Jesús pueda aparecer". Entonces la filosofía era que nunca hablaran de ellos mismos. No se promovían a sí mismos. Y eso es noble de cierta manera. Pero los hace ver cerrados y misteriosos. Sin embargo, los líderes más inteligentes del Opus Dei ya se han dado cuenta y se han abierto más. En Roma, el departamento de comunicaciones del Opus Dei es lo mejor que hay. Siempre están apareciendo en los medios.

-¿Qué debe mejorar el Opus Dei?

-La primera cosa, seguir mejorando su estrategia comunicacional. Creo, sin embargo, que lo más importante sería seguir trabajando para tener buenas relaciones con el resto de la Iglesia. Porque uno de sus problemas es que quieren hacer sus propias cosas. Cuando entran a una nueva diócesis, instalan un colegio o un centro y ponen a su propia gente, sin que nadie más sepa lo que están haciendo y sin pedir ayuda.

-Usted dice que el Opus Dei siempre va a ser un pequeño pedazo en la torta de la Iglesia. Considerando eso, ¿podrían desaparecer o perder influencia?

-No. Mi predicción es que lo que ves hoy es lo que verás en 100 años más. Un pequeño pero altamente motivado e influyente grupo dentro de la Iglesia Católica. Les piden demasiado a sus miembros para convertirse en un movimiento masivo.

-Es como un control de calidad.

-Claro. Son como los marines de la Iglesia Católica. Sabes, el lema de los marines en EE.UU. es "los pocos, los orgullosos". Y eso es, más o menos, el Opus Dei.